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    1. 中醫(yī)對(duì)夢(mèng)是怎樣認(rèn)識(shí)的?

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      醫(yī)生主講實(shí)錄

      中醫(yī)認(rèn)為,夢(mèng)是精氣的運(yùn)動(dòng)形式,是魂魄隨神飛揚(yáng)的持續(xù)寐態(tài)。形神動(dòng)則癌,形神靜則寢,形息而神魂不靜則可出現(xiàn)各種夢(mèng)境。夢(mèng)的發(fā)生與體內(nèi)陰陽的偏盛偏衰,衛(wèi)氣出入的深淺及神、魂、魄的動(dòng)靜變化有關(guān)。夢(mèng)于心、肝兩臟關(guān)系最為密切,在覺醒狀態(tài)下,魂受心神指揮而隨神往來,而睡眠時(shí)肝魂有時(shí)不受心神的制約而繼續(xù)活動(dòng),與營衛(wèi)俱行,使人臥不得安而成夢(mèng)。

      睡眠時(shí),心神相對(duì)處于靜態(tài),不易行使君主之令,在神歸舍于心時(shí),若身體受到體內(nèi)、體外的不良刺激,魂不歸于肝而游行于經(jīng)脈中,則“魂之為言,如夢(mèng)寐恍惚”。

      中醫(yī)還認(rèn)為,夢(mèng)是一種心理活動(dòng),受體內(nèi)外各種干擾因素誘發(fā)而成,如情緒、饑飽、勞逸、內(nèi)傷等,均可誘使魂出而發(fā)生夢(mèng)。

      以上內(nèi)容僅供參考

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